它，它就會(huì )永遠保持這個(gè)形態(tài)呆在那里不動(dòng)。自己平常喝酒時(shí)，因為是想著(zhù)要把酒倒出來(lái)，所以這里面的酒才會(huì )出來(lái)，不然是不會(huì )動(dòng)的?？墒菫槭裁醋约簞偟竭@里醒來(lái)時(shí)發(fā)現酒會(huì )灑出來(lái)呢？難道是自己在昏迷中的潛意識仍是在想著(zhù)喝酒不成，汗呀！或者是說(shuō)那個(gè)時(shí)候這東西的功能還沒(méi)正式完全地成形？

    他不知道，不過(guò)管它呢，這種美酒多多益善的好事，只需要知道結果就行，至于原因嘛就不重要了，重要的是自己以后每天都會(huì )有茅臺美酒來(lái)喝。而且另一半空間說(shuō)不定還能像中那般裝東西呢，那就完美了，以后一半存酒，一半裝東西。便像個(gè)鴛鴦壺一般，兩邊分隔，壺口同用。而且里面又是真空狀態(tài)，裝進(jìn)去只要自己不想著(zhù)動(dòng)它，它就不會(huì )動(dòng)。

    不過(guò)還是先試試吧，他把念力收回來(lái)，然后拿起桌上的一個(gè)茶杯試了試。對準壺口念力一動(dòng)，茶杯便即消失不見(jiàn)，再用念力察探一下，便發(fā)現茶杯正安靜地懸在左邊的半空中。又拿了房中的幾樣東西練了幾回，便已掌握純熟。

    心中高興，又喝了幾口美酒后，他想起自己昨夜沒(méi)有練功，便凝定心神坐在床頭開(kāi)始接著(zhù)練北冥神功。三十六副練功圖，他現在已是練了十三副，還有二十三副沒(méi)練呢！昨晚荒廢了一晚，今天可得抓緊練習，早練早功成，早日成為一代絕頂高手。他昨晚吸了葉二娘的內力，現在的內力已是翻了一翻多，所以練起來(lái)是更加快了。一個(gè)時(shí)辰內就連練了四副，半個(gè)小時(shí)就是一副，等到吃午飯時(shí)已是練了九副，至此總共已練了二十二副，只剩十四副了，估計今天沒(méi)事再加上一晚上的時(shí)間就可以練完。不過(guò)在吃午飯的時(shí)候他突然想到今天還是有事情的，那就是午后不久段譽(yù)就會(huì )因為吸了許多高手的內力而又不知化解導氣之法，使得體內真氣亂竄以致控制不住發(fā)起狂來(lái)。然后保定帝就會(huì )帶著(zhù)段譽(yù)到天龍寺求救，到了天龍寺后卻又遇上吐蕃國師大輪明王鳩摩智拜寺求取“六脈神劍經(jīng)”，隨后段譽(yù)因緣巧合之下學(xué)成“六脈神劍”?？上r(shí)靈時(shí)不靈，最后被鳩摩智給虜走。

    想到鳩摩智到天龍寺求取“六脈神劍”這一段事來(lái)，他便想到了原書(shū)中關(guān)于這一段的一個(gè)漏洞來(lái)。鳩摩智到天龍寺求取“六脈神劍”是以祭拜慕容博為借口，說(shuō)是求到劍經(jīng)后便一眼不看直接拿到慕容博墳前焚化。而且還曾拿出慕容博當年送與他的三本手書(shū)的與天龍寺眾僧換取“六脈神劍經(jīng)”，眾僧本來(lái)都已意動(dòng)，后被枯榮大師點(diǎn)醒，堅決沒(méi)有答應。但到后來(lái)鳩摩智獨斗本因與保定帝五僧，枯榮大師以一陽(yáng)指力焚毀六脈神劍圖譜，再到保定帝被捉，段譽(yù)獨斗鳩摩智，最后一時(shí)不察被鳩摩智所虜帶出天龍寺，卻是一直都沒(méi)有交待那三本慕容博手書(shū)的究竟下落如何了。是鳩摩智急著(zhù)逃走，落在天龍寺內了，還是被他帶走了。沈醉當初看書(shū)時(shí)就曾發(fā)現了這一點(diǎn)，而且把這一段反復看過(guò)了好幾遍，卻是一直都沒(méi)有發(fā)現交待這三本經(jīng)書(shū)去處的半句話(huà)。

    現在既然來(lái)了，那就應該親臨現場(chǎng)去了解個(gè)清楚。而且說(shuō)不定還能趁鳩摩智抓走段譽(yù)，天龍寺眾僧搶救，牟尼堂內混亂不堪之時(shí)，趁機取了那三本經(jīng)書(shū)。自己現在雖然內力已是深厚，但武功招式除了一套躲避敵人的凌波微步外卻是什么都不會(huì )，這三本慕容博手書(shū)的正好可以補己不足之處。

    主意打定，吃過(guò)午飯后他便時(shí)時(shí)注意著(zhù)段譽(yù)那邊的狀況。只要一有狀況就過(guò)去，然后等到保定帝要帶段譽(yù)去天龍寺求救時(shí)，自己再請求陪伴相隨，這樣就能順理成章的進(jìn)入天龍寺了。天龍里面的各種絕學(xué)，六脈神劍他自然是想學(xué)的，不過(guò)想來(lái)應是沒(méi)有什么機會(huì )的，所以只能退而求其次了，少林七十二絕技也是不錯的。雖然不能七十二項絕技都學(xué)全了，但挑上兩三樣學(xué)至大成也就足以讓自己笑傲江湖了。

    他一邊在房里輕閉著(zhù)眼喝著(zhù)美酒，一邊功運雙耳注意去傾聽(tīng)段譽(yù)那邊的動(dòng)靜。等到他喝了第二十八口茅臺酒的時(shí)候，那邊傳來(lái)了號叫聲還有驚呼聲，并夾雜著(zhù)凌亂的腳步聲與瓷器落地摔碎的聲音，十分混亂。他知道肯定是段譽(yù)體內真氣不聽(tīng)話(huà)亂竄了，雖然昨天晚上少吸了一個(gè)崔百泉的，但差那一個(gè)無(wú)關(guān)多少的，還是足以讓他控制不住真氣亂竄。

    沈醉聽(tīng)到那邊混亂的聲音，便當即擰好金龍壺的蓋子收好在懷中，然后便尋著(zhù)聲音向段譽(yù)房中趕了過(guò)去。等趕到時(shí)，只見(jiàn)段譽(yù)的房外聚了很多人，門(mén)口也不斷地有人進(jìn)出著(zhù)。剛到了門(mén)外就聽(tīng)到里面的砰嘭、乒乓、喀喇、嗆啷之聲不絕于耳，盡是諸般器物碎裂之聲。一進(jìn)去，便見(jiàn)得段譽(yù)雙手在身上為不住地亂搔亂抓，將衣服扯得稀爛，皮膚上也搔出條條血痕，人也不住地在房里亂闖著(zhù)，一會(huì )兒碰到這，一會(huì )兒碰到那。所到之處，一片狼籍。神情甚是痛苦難受，但卻是強自咬著(zhù)牙，不號叫出聲來(lái)，但口中仍是止不住地發(fā)出呻吟之聲。他老媽刀白鳳正驚慌擔憂(yōu)地在一旁看護著(zhù)，隨著(zhù)他亂轉，口里不住地叫著(zhù)：“譽(yù)兒，你忍著(zhù)點(diǎn)兒，太醫馬上就來(lái)了！”房里還有七、八個(gè)服侍的丫環(huán)，也都是驚恐無(wú)措，有的不知該干什么好地傻站著(zhù)，有的則手慌腳亂地去收拾地下的各類(lèi)碎裂品。

    “王妃，段兄他是怎么了？”沈醉進(jìn)去故作不知地問(wèn)。

    “沈公子，竟是驚動(dòng)你了，抱歉。我也不知道譽(yù)兒他這是怎么了，只知道他吃過(guò)午飯在房里休息，突然就發(fā)起瘋來(lái)了！”刀白鳳擔心自己兒子，見(jiàn)沈醉到來(lái)也只是強顏歡笑了一下向他打招呼，然后又緊跟在了兒子身旁。

    沈醉往地下掃了一眼，突然發(fā)現

    地上有一塊碎布畫(huà)著(zhù)一副裸女圖像，不過(guò)只剩半個(gè)身子了。沈醉一眼就認出來(lái)正是那卷書(shū)有“北冥神功”與“凌波微步”的卷軸，想不到段譽(yù)沒(méi)在萬(wàn)劫谷囚室內被段延慶下“陰陽(yáng)和合散”折磨得渾身發(fā)熱，亂撕衣裳時(shí)把這卷軸毀了，卻是在今天真氣亂竄之下照樣被他給抓爛了?？磥?lái)這卷神功，終究是逃脫不了被段譽(yù)魔爪所毀的命運呀！

    不多時(shí)，宮中太醫到來(lái)，太醫剛來(lái)不久正在追著(zhù)段譽(yù)后面著(zhù)手診治，保定帝便也緊跟著(zhù)到來(lái)。這時(shí)兩名太醫已追著(zhù)了段譽(yù)，便各向保定帝稟報情況。一名太醫用水蛭為段譽(yù)吸血，被段譽(yù)參有莽蛄朱蛤之毒的血給毒死了，保定帝也伸手為段譽(yù)把了脈，不知病情無(wú)從著(zhù)手，更是被段譽(yù)自動(dòng)運行的北冥神功吸了他探查的內力。最后，便決定了到天龍寺請眾高僧為段譽(yù)救治。

    沈醉此時(shí)上前請命隨同前往，理由是多一個(gè)人多一個(gè)照應，萬(wàn)一路上出點(diǎn)什么意外，兩個(gè)人總比一個(gè)人要好應付。保定帝考慮了下便即答應了，并向沈醉致謝。決定之后，便即出門(mén)，刀白鳳為兒子換過(guò)衣衫后，三人便各乘一馬隨著(zhù)保定帝前往天龍寺。

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    上一章發(fā)了后，有很多書(shū)友都認為我在此書(shū)中會(huì )往修真方向發(fā)展.在這里有必要再次的解釋一下，在上一章我就已說(shuō)了，那是為了下一本書(shū)所做的鋪墊，這本書(shū)中我是不會(huì )出現這些東西的.本書(shū)中除了金龍壺外我是絕對不會(huì )再出現任何有關(guān)于修真的東東的，傭肖在此承諾!

    此致，敬禮~!!~~!!!呵呵，再次感謝大家的支持~!~!!!

    第十七章 天龍寺中

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    天龍寺在大理城外點(diǎn)蒼山中岳峰之北，正式寺名叫作崇圣寺，但大理百姓叫慣了，都稱(chēng)之為天龍寺，背負蒼山，面臨洱水，極占形勝。寺有三塔，建于唐初，大者高二百余尺，十六級，塔頂有鐵鑄記云：“大唐貞觀(guān)尉遲敬德造?！毕鄠魈忑埶掠形鍖?，三塔為五寶之首。

    段氏歷代祖先做皇帝的，往往避位為僧，都是在這天龍寺中出家，因此天龍寺便是大理皇室的家廟，于全國諸寺之中最是尊榮。每位皇帝出家后，子孫逢他生日，必到寺中朝拜，每朝拜一次，必有奉獻裝修。寺有三閣、七樓、九殿、百廈，規模宏大，構筑精麗，即是中原如五臺、普陀、九華、峨嵋諸處佛門(mén)勝地的名山大寺，亦少有其比，只是僻處南疆，其名不顯而已。

    想到天龍寺里面的和尚原來(lái)都是皇帝，沈醉就有些想不明白為什么這些個(gè)皇帝都好好的皇帝不當，喜歡出家當和尚。他看書(shū)時(shí)曾仔細思索過(guò)這個(gè)問(wèn)題，認為大理段氏的歷代皇帝避位為僧不止是因為崇尚佛法那么簡(jiǎn)單，還應該是有逃避責任的想法。大理的皇帝不好當呀，東有大宋，北有吐蕃，隔著(zhù)大宋還有個(gè)大遼也是對它虎視眈眈。他們大理就龜縮在云南那么塊兒小地方，處在各強國的包圍之中，做皇帝的壓力一定都很大。所以一到有了兒子，他們就都擺手讓兒子接位，自己跑去當和尚享清福去了。

    天龍寺離大理城并不遠，段譽(yù)一路在馬背之上，遵從保定帝的指點(diǎn)，鎮制體內沖突不休的內息，情況已稍好了一些。然后三人快馬加鞭，不多時(shí)便已趕到了天龍寺。三人下馬入寺，保定帝便領(lǐng)著(zhù)沈醉與段譽(yù)二人前往拜見(jiàn)住持本因方丈。本因若以俗家輩份來(lái)排列的話(huà)，乃是保定帝的叔父，是段譽(yù)的爺爺輩。

    保定帝帶著(zhù)沈、段二人拜見(jiàn)了本因方丈后，也不多客套便表明此行目的，將段譽(yù)如何為段延慶所擒、如何中了邪毒、如何身染邪功化人內力，一一說(shuō)了。本因沉吟片刻，便帶三人往牟尼堂，請其三位師兄弟共同商量救治。一行四人在兩名小和尚的帶領(lǐng)下由左首瑞鶴門(mén)而入，經(jīng)幌天門(mén)、清都瑤臺、無(wú)止境、三元宮、兜率大士院、雨花院、般若臺，來(lái)到一條長(cháng)廊之側。再沿長(cháng)廊更向西行，便來(lái)到幾間純天然原木松樹(shù)屋前，沈醉一看這房子就知道是牟尼堂到了。

    本因在外打過(guò)招呼后，里面有人出聲請入。沈醉隨在三人身后跨進(jìn)門(mén)去，卻見(jiàn)得室中有四個(gè)和尚。他知道這其中臉朝外成一列而坐的是本因的三位師兄弟，天龍寺本字輩的其他三位高僧，分別是本觀(guān)、本相、本參。另一個(gè)在東首獨坐臉朝里壁的老和尚，便是天龍寺內資格與輩份最老且功力最精純高深的枯榮大師。

    保定帝知道“牟尼”兩字乃是寂靜、沉默之意，此處既是牟尼堂，須當說(shuō)話(huà)越少越好，于是簡(jiǎn)明扼要地將段譽(yù)身中邪毒之事說(shuō)了，最后向四位本字輩高僧道：“祈懇四位大德指點(diǎn)明路！”

    本觀(guān)沉吟半晌，又向段譽(yù)打量良久，向其余兩僧道：“兩位師弟意下若何？”

    本參道：“便是稍損內力，也未必便練不成六……”他的話(huà)還未說(shuō)完，本觀(guān)突然打斷道：“師弟，請慎言！”說(shuō)著(zhù)斜眼若有若無(wú)地掃了一下沈醉，本參隨著(zhù)本觀(guān)的目光也看了一眼沈醉，當即想到本觀(guān)是在提醒他，此處有外人在場(chǎng)，不得隨便透露寺中之秘。他思慮不周，這時(shí)被本觀(guān)提醒，不免臉上有些不自然之色。

    沈醉一聽(tīng)本參的話(huà)中最后那個(gè)“六”字，就知道他要說(shuō)的是“六脈神劍”，本觀(guān)突然打斷他，顯然是在意他這個(gè)外人在場(chǎng)。他雖然清楚知道是這么一回事，但被人這樣提防著(zhù)心里還是有些不舒服，心道：“你個(gè)老和尚還打什么馬乎眼，老子早就知道你們天龍寺藏著(zhù)‘六脈神劍

    ’的秘籍了！而且那鳩摩智、慕容博也都知道，你卻還當什么秘密似地遮遮掩掩的！”他知道接下來(lái)所要談的話(huà)題就會(huì )要涉及到“六脈神劍”這一大理段氏武學(xué)的秘典，這幫老和尚是絕計不會(huì )讓自己呆在一旁聽(tīng)的，所以不等他們開(kāi)口趕人，當即先向保定帝道：“陛下，想來(lái)四位大師出手救治段兄定是要靜神而為，不希望有外人在場(chǎng)打擾。在下功力低微在一旁也幫不上什么忙，所以這便到外面去等候，愿段兄無(wú)恙而出！”這最后一句他卻是向段譽(yù)說(shuō)的。段譽(yù)微笑而應，向他點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    此時(shí)是在天龍寺內，保定帝卻也不好做主，把目光看向了方丈本因。本因轉過(guò)頭來(lái)向沈醉合什含笑道：“施主所言甚是，老衲添為方丈，不能親自接待，實(shí)是慢待施主了！”他說(shuō)完又向沈醉打了個(gè)稽首，然后出聲招進(jìn)來(lái)一名小和尚，叫他為沈醉安排一間禪房，并好生招呼。

    那小和尚領(lǐng)命向諸人合什拜別，沈醉也向各人告辭，然后隨著(zhù)那小和尚退出了牟尼堂。他雖離了牟尼堂，但牟尼堂接下來(lái)所發(fā)生的事情他卻是知道的一清二楚。只是不能親身旁觀(guān)，有些遺憾罷了。

    小和尚帶著(zhù)沈醉左轉右轉，便來(lái)到了一排僧舍之前，然后領(lǐng)他進(jìn)了一間房?jì)?，請他安坐休息。?lái)的路上，他又另召了一名小和尚，叫他守在門(mén)外聽(tīng)候沈醉的吩咐。他自己則回轉牟尼堂向方丈復命去了，并在那里等候保定帝與段譽(yù)從牟尼堂出來(lái)，說(shuō)是一出來(lái)他就立即前來(lái)向沈醉告知。

    沈醉謝過(guò)后，便即閉上房門(mén)在房?jì)劝沧?。仔細回想了下?shū)上關(guān)于這一段的描述，知道本字輩四僧再加上一個(gè)假和尚保定帝還有枯榮大師共六人練那六脈神劍各一脈的劍法，會(huì )花上一晝夜的功夫，而鳩摩智也是明天才會(huì )到達天龍寺。所以他便也不急，打量了一下房中的擺設后，便徑自走到一個(gè)蒲團上盤(pán)腿坐下也來(lái)練功。老和尚們與段譽(yù)練的是六脈神劍，他則繼續練他的北冥神功。

    這一練功入定便會(huì )忽略身外時(shí)間的流逝，實(shí)是用來(lái)打發(fā)無(wú)聊時(shí)光的最好辦法。等到他練了四副圖后，房門(mén)突然“叩叩”數響，他當即收功而起，往窗外瞧了一