瑯嬛君作為合歡宗的長(cháng)老，百年還未實(shí)踐過(guò)合歡一道——事實(shí)上，今日合歡宗和刻板印象里的合歡宗區別很大，而他也只是恰好非常沉迷于書(shū)籍。當合歡宗某位長(cháng)老被撩過(guò)的第三百人打上門(mén)來(lái)抓走囚禁時(shí)，他在看書(shū)；當長(cháng)老親傳弟子被隔壁劍宗的某個(gè)弟子玩得崩潰逃回來(lái)結果上演了插翅難飛時(shí)，他在把藏書(shū)塔里沒(méi)人看的書(shū)一卷卷打開(kāi)曬太陽(yáng)——終于在某次宗門(mén)大比被隔壁劍宗的長(cháng)老質(zhì)疑為什么作為分神的長(cháng)老還不收徒弟，是有什么心事——請不要誤解別的，至少劍宗是個(gè)正經(jīng)門(mén)派，性別比也并無(wú)異常，至少瑯嬛君印象里劍宗的小姑娘來(lái)合歡宗強搶負心漢回去教育事并不少。

    或許我確實(shí)應該收一個(gè)徒弟，瑯嬛君想，只是自己于合歡一道上并無(wú)多高的建樹(shù)，擅長(cháng)的反而是丹方；可誰(shuí)要跑來(lái)合歡宗學(xué)藥學(xué)煉丹！雖然確實(shí)有助興方藥，但卻是以東方醫谷為最。其實(shí)彼時(shí)還年輕的瑯嬛君，當時(shí)還不叫瑯嬛君，問(wèn)過(guò)當年還不是合歡宗掌門(mén)的師姐，為何醫谷明明專(zhuān)精醫藥一道，卻還是分出精力來(lái)研究該是合歡宗專(zhuān)長(cháng)的助興藥方。

    師姐當時(shí)以一種他看不懂卻也不想細想的語(yǔ)氣回答：“男科前途無(wú)量！”然后爆發(fā)出一陣詭異的怪笑，嘎嘎地跑去山頂捉野兔吃了。

    不過(guò)有時(shí)候會(huì )發(fā)生一些意外，比如真的會(huì )有人跑來(lái)合歡宗學(xué)藥。

    瑯嬛君有些意外這個(gè)明顯是走錯宗門(mén)的新弟子是師姐親自送來(lái)的，在他印象里師姐最近一直在和劍宗極限拉扯，想要將鑄劍的價(jià)格往下打一些。印象里合歡宗的轉變正是從師姐上任掌門(mén)后開(kāi)始的，或許還要往后一些——和劍宗挑人要么只看根骨要么到處亂撿不同，合歡宗的弟子，多是女弟子，有半數以上都是被凡間的父母扔到山門(mén)處拋棄的。初時(shí)師姐還會(huì )運用血脈追蹤帶著(zhù)孩子找上門(mén)去，或許是在第九十次，被孩子的血緣關(guān)系上的父母拿著(zhù)掃帚或者是燒火棍一類(lèi)的，大罵著(zhù)“合歡宗的妖女咒我們生什么賠錢(qián)貨將他們打出家門(mén)”時(shí)候；或者是第二百次，那家的父親說(shuō)這女孩子進(jìn)了合歡宗的山門(mén)已經(jīng)不清白，仙長(cháng)這里是小小敬意，還請將她帶走吧，我們家里不能留這種人的；然后恭恭敬敬地請他們離開(kāi)宅院后，師姐放棄了為這些小孩尋找父母。但她確實(shí)在一次又一次的被拒絕之后變的越來(lái)越沉默，終于在某次對月小酌——也是他印象里師姐弟最后一次對月小酌——時(shí)，崩潰地將代表合歡宗掌門(mén)的玉玨扔進(jìn)他當時(shí)還燒著(zhù)清心丹的丹爐，然后將丹爐整個(gè)抱起摔進(jìn)了后山的湖里，最后連夜給小到三天大到十三歲的一眾弟子測了根骨。

    瑯嬛君？瑯嬛君很崩潰，因為那個(gè)丹爐幾乎掏空了他半個(gè)家底，他又不精于術(shù)法或是練體，更找不到現在滿(mǎn)界到處跑的師姐來(lái)打撈丹爐——師姐是合歡宗上下，唯一一個(gè)練體的修士。