65、理

    許韞和賀清詡總會(huì )有口角上的爭端，當然多數是許韞主動(dòng)挑起的。沒(méi)別的，她看不慣他。她覺(jué)得賀清詡這個(gè)人太能粉飾自己，臉上永遠套著(zhù)層清風(fēng)霽月的皮，虛懷若谷的模樣。

    這樣的人很具有欺騙性，同時(shí)又很討厭。

    不過(guò)，不管許韞如何言語(yǔ)相刺，賀清詡都是穩健的，要說(shuō)賀清詡唯一顯露尖銳的時(shí)候，是那天許韞正看著(zhù)某檔文化類(lèi)綜藝。

    電視前的講師正推崇的說(shuō)起儒家某些理念。賀清詡不知何時(shí)站到了一旁，看了多久，忽的聽(tīng)他嗤笑一聲。

    “這些還是少聽(tīng)的為好?！?/br>
    許韞詫異，回頭看他，眨了眨眼疑惑的問(wèn)他。

    “怎么，你反儒？”

    這是許韞想不到的，賀清詡一派都是文質(zhì)彬彬、皎皎君子的做風(fēng)。談吐一見(jiàn)便知他是家中極有規矩，備受規訓長(cháng)大的。

    我們常說(shuō)大家之風(fēng)，其實(shí)就是君子之風(fēng)，儒家之風(fēng)。高門(mén)中道君子品格，貼近生活的或說(shuō)規矩教養。

    儒家文化主導華國千年，且不說(shuō)賀清詡這樣詩(shī)禮傳家的大家，在當今這個(gè)封建革除，古人遠去的現在，儒家的價(jià)值觀(guān)念仍是每家每戶(hù)育書(shū)教人的標準。

    “我并不反儒，我只是提醒你，這一類(lèi)思想對你們可沒(méi)有什么好處?！彼麙吡诉^(guò)來(lái)。

    你們？許韞倒是好奇，挑眉問(wèn)他。

    “怎么說(shuō)？”

    他不說(shuō)話(huà)，轉頭打量她，驀的笑了笑，又看向電視。

    “儒家講什么？謙卑，禮貌、仁義、忍讓?zhuān)^長(cháng)幼有序，各在其位。做什么得不爭不顯，要什么得拐著(zhù)彎說(shuō)，在家常說(shuō)的是聽(tīng)話(huà)，在外常教的是守規矩?！?/br>
    他適可而止，許韞聽(tīng)著(zhù)，也不得不點(diǎn)頭。他所說(shuō)得確實(shí)是儒家理念影響下當代人固有的觀(guān)念。

    儒家講道德，講修身治國，所謂仁義禮智信、溫良恭儉讓。這些在社會(huì )治理、文明建設起了相當積極的意義。同時(shí)也是這一套思想，他至今還沿用的某些論調，固化著(zhù)人的思想，壓制個(gè)人成長(cháng)。

    想著(zhù)，許韞也幽幽說(shuō)出聲來(lái)。

    “儒家最初就是孔子想維持禮治，董仲舒后面更是維護統治的工具。禮樂(lè )是規范，仁義道德是輔助，要的就是人守規矩。

    你看從小到大華國人的一生，在家聽(tīng)父母，出門(mén)聽(tīng)官長(cháng)，見(jiàn)了還要腿軟。談起華國人，總是離不開(kāi)安分守己四個(gè)字，同時(shí)儒家又最講究群體。

    如今的世界早已經(jīng)不一樣了，五四運動(dòng)過(guò)去了百年，傳統文化雖說(shuō)已經(jīng)吐故納新，可也已經(jīng)不是大廈將傾或百廢待興的年代。比起那些宏大的，如今已經(jīng)是個(gè)體渴望被看見(jiàn)的時(shí)代。

    人人都有訴求，人人的利益都需要重視。

    以往群體里常說(shuō)禮讓?zhuān)皇侵缸尣?，而是需要有人奉獻，交出他的權益。但這常被歸咎于倫理或道德的理所當然，也是如此，華國人習慣用個(gè)體的犧牲息事寧人，用宏大的命題捆綁個(gè)人。

    也是如此，華國人從小到大是不談自我，是壓抑自我，是模糊自我的。

    整個(gè)社會(huì )把標準擺在了那里，規訓之下、秩序之下，華國人習慣循規蹈矩的安于標準的融合，一但出現不同，那就是離經(jīng)叛道，是忤逆。

    對于當下年輕的華國人來(lái)說(shuō)，比起成不成龍，成不成風(fēng)，這種不在世俗內的不被認可、否定，才是真正的大山，壓在每一個(gè)人心頭?！?/br>
    賀清詡微微張開(kāi)了唇，眼神怔怔，接著(zhù)許韞頓了頓，又說(shuō)。

    “可事實(shí)是，沒(méi)有誰(shuí)可以告訴誰(shuí)應該怎么活；沒(méi)有誰(shuí)有權能否定誰(shuí)的人生、又決定誰(shuí)的人生；沒(méi)有誰(shuí)可以標準哪一套活法，如果有，那一定是忠于自我?！?/br>
    最后一句如此擲地有聲。

    賀清詡看著(zhù)她，似有詫異，似有震驚。

    詫異的是她會(huì )這樣想。儒家影響華國幾千年，很多觀(guān)念已經(jīng)深入人心，可以說(shuō)在整個(gè)東南亞約定俗成。每個(gè)人都活在某一套秩序之下，已經(jīng)頹于思索，或者說(shuō)頹于抵抗了。

    震驚的是她說(shuō)忠于自我，東亞人的一生最不會(huì )的就是忠于自我。

    沒(méi)等他回過(guò)神來(lái)，許韞的話(huà)已經(jīng)鋒然一轉。

    “你從小學(xué)習禮義，知行卻并不合一。很多人虛偽、偽善、表里不一，實(shí)際也是在迎合社會(huì )，因為他們知道社會(huì )信奉什么，于是做出那一類(lèi)讓人喜歡的外象，但他們心里往往是不認可，甚至是輕視的。你呢，你也是如此嗎？”

    她注意到賀清詡背脊明顯的繃緊，但那只是短暫的一瞬，接著(zhù)他笑笑，不緩不慢的開(kāi)口。

    “你聽(tīng)過(guò)儒者的困惑嗎？”

    許韞看著(zhù)他，愿聞其詳的樣子。

    “這是一個(gè)孔子在世的故事?？鬃踊氐搅诉@個(gè)他所發(fā)明的儒教世界里面來(lái)，發(fā)現他成為了一個(gè)受所有人歡迎的人，大家都很羨慕他這么四處逢源，都來(lái)向他請教，可是后來(lái)他發(fā)現，原來(lái)所有人都認為他這套待人處事的方法是裝出來(lái)的，沒(méi)有人相信他是真的?！?/br>
    他對上她的眼，正色道。

    “這就是這個(gè)世界，許韞?！?/br>
    所有人都在講人情，所有人都在講道義，但是人情和道義已經(jīng)如同投資一樣，就像做戲是為了票房，做人是為了人緣。

    許韞看著(zhù)他的眼，面色有些重，思索會(huì )，她說(shuō)。

    “賀清詡，你不是?！?/br>
    賀清詡的瞳孔微不可查的一顫。

    “你在哀婉，你也混亂，你在不定?！?/br>
    他眼神猛的鋒利，直直望向她，過(guò)了好一會(huì )，松懈了下來(lái)。

    “那只是你認為的?！?/br>
    說(shuō)罷，他干脆的轉身離去。許韞獨自留原地，看著(zhù)他的背影，卻也并不探尋。

    其實(shí)，那一瞬的空白中，賀清詡是想要笑的，卻發(fā)現怎么也笑不出來(lái)，明明他平日慣會(huì )笑了。

    他不知道這意味這什么，只覺(jué)得許韞看來(lái)的那刻，如此的離奇，有種故事的荒誕。她那雙眼是那樣透凈，透凈得一瞬，就直入他的心底。

    恍惚中回神，他覺(jué)得好笑。

    人與人之間怎么會(huì )存在如何深切的對望？要知道靈魂與靈魂的距離遙遠的叫人遺恨。

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    沈清已并不喜歡看電影，不過(guò)一年他陪著(zhù)許韞看了不少部電影，擁著(zhù)她坐在沙發(fā)上的感覺(jué)還不錯。

    電影臨近結束，下午學(xué)校還有一節課，他看了看手表，起身收拾背包。

    賀清詡回來(lái)時(shí)正好撞上沈清已出門(mén)，許韞坐在沙發(fā)上，看著(zhù)沈清已的身影，恰巧對上賀清詡的目光。

    許韞沒(méi)什么反應，很是淡漠，她對他一向如此。賀清詡也沒(méi)說(shuō)什么。他走進(jìn)來(lái)，屏幕上正好滾動(dòng)起字幕，他隨意瞥了眼就徑直上了樓。

    沒(méi)多久許韞關(guān)上電視想著(zhù)回房間休息。路過(guò)樓梯時(shí)，賀清詡正走下來(lái)。兩人隔著(zhù)不遠的身位，許韞想繞道而過(guò)，卻被賀清詡牽住手腕。

    她暗暗用力，見(jiàn)抽不開(kāi)，這才迎上賀清詡的眼。他眼里含笑，這笑比往日是落在實(shí)處的。

    “不如和我看部電影?！?/br>
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    淺淺解析，兩個(gè)人看到的點(diǎn)是不一樣的（來(lái)源于生長(cháng)環(huán)境也有個(gè)人。）。