如我虔誠（一）

    次日他散了小朝會(huì )才到辰時(shí)，姜晞還沒(méi)醒，王觀(guān)已引著(zhù)釋慧在東殿前廳等候多時(shí)了。

    自高祖武皇帝滅佛以后，佛法傳播在大周境內受到極大抑制，直到他祖父——也就是太后姜氏的丈夫成帝在皇都西南武功山開(kāi)鑿佛窟以做供奉才逐漸有了復興跡象。

    姬衍信這些么？其實(shí)起初對長(cháng)習圣人言的他來(lái)說(shuō)態(tài)度同樣是“子不語(yǔ)怪、力、亂、神”，不知真假，敬奉即可。而且外頭的百姓不懂，他這自幼修習帝王術(shù)的國君又豈能不知，漢人王朝罷黜百家獨尊儒術(shù)，用儒名提出君權神授之說(shuō)以馭下民，他們姬家同其他十五國一樣自草原而來(lái)，又哪能用提出過(guò)華夷之辨、罵他們是蠻夷的中原傳統學(xué)道？

    故而開(kāi)國圣祖光烈皇帝主動(dòng)引入來(lái)自西域的佛法沙門(mén)，繼任的太宗明皇帝大力建寺造像，直到武皇帝發(fā)現佛法傳播過(guò)于快速，并隨之出現了利用佛門(mén)特許隱匿人口避稅避役，大肆斂財行不法之事，致使國家出現兵源枯竭，稅收銳減等現象，民間對教派信任甚至一度遠超朝廷，這才有了“太平真君，佛骨成塵”一語(yǔ)由來(lái)。他祖父為了緩和武皇帝晚年種種舉措帶來(lái)的動(dòng)蕩，又重新修鑿起佛窟，允許佛法繼續傳播以安民眾。

    這些故事，都是皇祖母一點(diǎn)點(diǎn)說(shuō)與他聽(tīng)，并反復問(wèn)他，衍兒，你覺(jué)得呢？

    姬衍前世斟酌再三，仍是覺(jué)得先祖此道可行，只有先讓中原人的頭腦接受了西域而來(lái)的東西，并將其奉上神壇祭拜，才能沖破他們長(cháng)久以來(lái)將中原以外地區的所有事物認作蠻族異類(lèi)、不肯同一的固執。

    于是他親政以后跟著(zhù)皇祖母大肆修建佛窟，塑金像，資助寺院，他不知道世上是否有神佛鬼魅，只要能達成他的目的，能讓大周一統天下，能讓他所做過(guò)的事情彪炳史冊，尊奉的是神是鬼他都無(wú)所謂。

    直到臨終那一年。

    他終于懂得了人力終有窮盡。

    姬衍看著(zhù)前線(xiàn)久無(wú)進(jìn)展的戰況，自己每況愈下的身體，多次巡幸后仍沒(méi)有敲定該如何處置的北部邊境軍民，甚至連后院他都管不住。

    這全部都使他在那段時(shí)間變得尖酸刻薄，對身邊人不論是弟弟還是臣屬仆從動(dòng)輒打罵。

    再到在病榻上再起不來(lái)身的那幾月，他開(kāi)始求神拜佛，如果神佛有靈，且看在他曾如此推行無(wú)邊妙法，供奉金身的情面上，再給他幾年的生機，起碼讓他有余力再多做一些改革的收尾，使其能平穩落地。

    最后進(jìn)氣多，出氣少的時(shí)候他交代完后事，一個(gè)人躺在營(yíng)帳中連悲涼也不再能感覺(jué)到，開(kāi)始嘲笑自己，這樣不虔誠的信徒，不過(guò)花了些身外之物，即使真有神佛，又怎會(huì )庇佑？

    皇帝又如何，照樣追不回他們的春花秋月，追不回他自己的似水流年?；蕡D霸業(yè)，如花美眷，盡皆成空。

    這一世再來(lái)，都當了這么多年鬼魂，他不信也得信了，而且他也不知道自己為何會(huì )和姜晞雙雙重來(lái)。

    姬衍見(jiàn)了釋慧，也不繞彎子，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山道出了前夜到現在同一個(gè)人身上有兩個(gè)意識的怪異經(jīng)歷，詢(xún)問(wèn)他可有解法。

    釋慧沉吟許久，才問(wèn)了一句：“貧僧斗膽，請問(wèn)陛下是否還有什么未曾與貧道道出？皇妃是受傷后才出現的癥狀，陛下為何不問(wèn)太醫而是先來(lái)尋找貧道？另一個(gè)意識的來(lái)歷，陛下是否清楚？”

    姬衍不語(yǔ)。

    這就是默認玄機了。

    “一體雙魂么……”釋慧捻著(zhù)佛珠喃喃自語(yǔ)?；实垭m不想說(shuō)，但他掌握的信息還太少，便思索一番換了種問(wèn)法：“所以那個(gè)新魂并不是容華自己分出來(lái)的，而是從外占用了她的軀體？那陛下是想驅除那個(gè)……”

    “不是！”姬衍像被扎了一下，馬上反駁：“她不是莫名其妙就來(lái)占用別人身體的惡魂，她是……她就好像是另一個(gè)姜氏?！?/br>
    釋慧驚訝地看著(zhù)他，他袖內的手攥了攥，繼續說(shuō)下去：“就好比現在的姜氏年十五，但一個(gè)說(shuō)起話(huà)來(lái)卻像停留在七八歲的幼童；而另一個(gè)像神智清晰，正常長(cháng)到三十歲的姜氏?！?/br>
    姬衍雖然只是“打個(gè)比方”，但釋慧又不傻，馬上明白了這就是事實(shí)：“難怪，難怪！rou身與魂魄也是講究一個(gè)和合，貧道還奇怪哪有游魂能隨便選個(gè)軀體就可以與主魂一樣自如驅使的，如果是這樣……”

    “不對，陰陽(yáng)有定，世間怎么會(huì )莫名誕生出另一個(gè)自己？陛下，她……”

    釋慧像想到了什么，猛然抬頭，卻看到了姬衍臉上漫起森森寒意，一字一頓，吐出冰冷的警告：“法師，出家人不打誑語(yǔ)，今天這些糊涂話(huà)，朕聽(tīng)過(guò)便罷，若有什么荒唐言論在外傳起……朕實(shí)難姑息?！?/br>
    釋慧先垂頭應是，等想通透后驚出一身冷汗。

    皇帝雖自號天子，到底也還是rou體凡胎，沒(méi)有修行過(guò)又怎會(huì )看得出這魂魄里不對勁的地方？而這位陛下，不僅準確地描述出來(lái)了，方才眉目間的神色也不似常人面對鬼神之事時(shí)的忌憚和畏懼，反而是有些憂(yōu)心忡忡。

    如果皇帝方才沒(méi)有那么急切地為那新魂辯解，其實(shí)釋慧是不敢想這種可能的，只會(huì )以為姜氏得寵，陛下萬(wàn)分關(guān)切這位愛(ài)妃。

    ——噢，確實(shí)是關(guān)切愛(ài)妃，只不過(guò)非此是彼。

    至于為什么是彼，這猜測若是說(shuō)出來(lái)怕是能動(dòng)搖國本。

    這想法一出，釋慧馬上跪倒在地：“貧道只身前來(lái)為陛下解憂(yōu)，與寺中上下無(wú)半分干系，也萬(wàn)不敢有揣測皇室、誑語(yǔ)惑眾之心，還請陛下明鑒?！?/br>
    畢竟是前世供奉多年的教派，且切身經(jīng)歷后，姬衍如何還能為難這些修行人士？他既有些本事，后面姜晞的事還要他繼續想辦法。

    “法師何必行此大禮，朕只是提醒兩句，無(wú)需緊張?！?/br>
    釋慧起身，雙手合十微微躬身，明白自己已經(jīng)知道太多，不傾盡全力讓皇帝滿(mǎn)意怕是難全身而退。

    如今之計，還是要先去確認姜氏的具體情況。

    “陛下，貧道可否一見(jiàn)容華？”

    姬衍頷首，正待使人帶路，便聽(tīng)得王觀(guān)尖利的聲音：“容華，哎喲容華您什么時(shí)候起的身？沒(méi)用的東西，連個(gè)人都看不??！”

    他側過(guò)頭，便看見(jiàn)了衣著(zhù)松松垮垮，還在揉眼睛的姜晞。